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slots casino lucky game,Desfrute de Competição Ao Vivo com Comentários da Hostess Bonita, Mantendo-se Conectado com Cada Detalhe dos Jogos Mais Populares da Internet..Ishwari Prashad e outros acadêmicos do Congresso Indiano de Histórica utilizaram-se de metodologia idêntica para chegar à mesma conclusão. O núcleo desta teoria consiste no fato de que os soldados da vanguarda de Poro carregaram um estandarte de Héracles, identificado explicitamente por Megástenes - que só viajou à Índia depois que Poro havia sido suplantado por Chandragupta — com os shoorsainis de Mathura. Este 'Héracles' mencionado por Megástenes e Arriano foi identificado por alguns estudiosos como Krishna, e, por outros, como seu irmão, Baldeva, ambos ancestrais e padroeiros dos shoorsainis. O indólogo americano também corrobora esta hipótese, mencionando que Arriano, Diodoro e Estrabão, além de Megástenes, descreveram uma tribo indiana chamada de ''sourasenoi'', que venerado Héracles, em particular, na sua terra, e que esta sua terra tinha duas cidades, ''Methora'' e ''Kleisobora'', além de um rio navegável, o ''Jobares''. Sabe-se que os gregos tinham por hábito descrever divindades estrangeiras em termos comuns às suas próprias divindades, por vezes mesmo associando-as e dando-lhes os mesmos nomes, e disso pode-se concluir que os ''sourasenoi'' seriam, de fato, os ''shurasenas'', "um ramo da dinastia Yadu ao qual o próprio Senhor Krishna pertencia"; Héracles, portanto, seria identificado com Krishna, ou Hari-Krishna. ''Methora'' com Mathura, onde Krishna teria nascido; ''Kleisobora'' seria Krishnapura, a "cidade de Krishna"; e o rio ''Jobares'' o Yamuna, célebre rio da história do deus. O historiador romano Quinto Cúrtio também menciona que, quando Alexandre, o Grande enfrentou Poro, os soldados deste portavam uma imagem de Héracles na vanguarda de sua tropa. Tod e outros acadêmicos, como Prashad, seguindo esta trilha, encontraram ainda mais suporte para esta conclusão com a lenda de que uma parte dos yadavas/shoorsainis teriam migrado para o oeste, rumo ao Punjabe e Afeganistão, a partir de Mathura e Dvaraka, e fundado ali novos reinos. Esta lenda da "marcha para o ocidente dos ''yadus''", mencionada no ''Mahabharata'' (1.13.49, 65), a partir de Mathura, rumo à possível localidade de Darwaz, no Afeganistão - já que o caminho para Dvaraka, ao sul, passa por um deserto e seria um destino pouco provável para os refugiados.,Começou estudando desenho com Poty Lazzarotto nos Cursos do Museu de Arte de São Paulo em 1952. E em 1955 estudou gravura com Livio Abramo na Escola de Artesanato do Museu de Arte Moderna de São Paulo - MAM, ano em que também foi aprovado nos exames vestibulares da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo - FAU, onde se formou..
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